迷失官场，遁入内心
《新华文摘》1998年6期转载有杨沐小说《千条线一根针》，其中有这样一句话：“迷失官场，遁入内心，这几乎是所有知识分子的最后归属。”这句话并不是小说的主题，但却也揭示了小说所要表现的主旨之一。小说写女主人公高校教师茜，父母都是高校有名望的教授，丈夫也是高校教师，但是父母是农民。婚后虽已有一子，但矛盾冲突却越来越激烈：与婆婆在意识上、生活习惯上越来越水火不相容，丈夫又没有其父母的追求，一次争吵时，说到离婚。这时，其母发现其父与女博士有染，且已怀孕，茜与女博士交涉并胁迫远离其父，保住了家庭。正在享受胜利喜悦和期待“春天的爱情”时，她接到电话，让她去监狱看望其弟弟——弟弟与其夫、夫兄贩卖*金的案件暴露了。公安让她出钱给亲人聘请律师，她语气十分肯定地告诉对方：不出这分钱，被公安人员视为不正常的人，轰了出去。她庆幸被他人视为有毛病的人——有毛病就可以不管人间的肮脏事情。小说结构紧凑，语言流畅，且多有警句。只是刻意追求浓缩效应，把漫长的生活过程生硬地剪裁、压缩在很短时间里，巧而显拙了。真的知识分子——不是用知识换取名利的知识分子，一般心目中都有高远的理想，比如，做人没有奴才相，不要傲气，要有骨气，不欺侮他人，也不被他人欺侮；做事要为国为民为他人，而不能只为自己；对不平的世道，要敢于批评、改造；要为创造新的人人平等的世界做点事情等。用鲁迅的话说，就是做“真的人”，创造出“历史上未曾有过的第三样时代”。然而，官场虽有清廉，但太多污浊，现实生活虽有亮点，但更多污秽。面对不合理性的现实，理想高远而没有多大与现实打交道本领的知识分子，理想的头撞在污秽现实上，无力解决问题，迷失于现实，为求保持纯净的理想，于是“穷则独善其身”，“躲进心灵成一统”——“遁入内心”。这是知识分子的长处，也是他们的短处，似乎古今没有多大变化。